燈，是我國******的民間工藝品。古代，每逢元宵（正月十五日），人們乘著新年的余興，在街頭巷尾掛起各式各樣的花燈，踏月觀燈，氣氛顯得格外熱烈，格外紅火！花燈，又名燈彩是伴隨著民間風俗、民間藝術的發展而流行的。
我國漢代宮中已有正月十五“壘燈為山”的習俗。傳說公元179年，周勃、陳平平諸呂，興復漢室，輔佐文帝登基，那一天是正月十五，所以漢文帝規定每年正月十五要舉行紀念活動。正月十五古稱“上元”，“宵”是晚上。佛教傳入中國后，每年正月十五即“元宵”要“燃燈表佛”，弘揚佛法。后來，中國和印度的風俗逐漸融合，元宵放燈，也***成為我國城鄉每年重要的活動之一。
隋唐的時候，元宵放燈已成為城鄉士庶的娛樂活動而不再有敬神禮佛的內容。唐代把上元（正月十五）定為燈節，以后又改為自上元“放夜”（放花燈）三天。“誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來”。這樣，每年燈節***成了人們歡樂的節日。
據文獻記載，隋唐時候的花燈，名目已非常繁多。除了龍燈、魚燈、燈影等，還有很多大型豪華的制作。張鷟《朝野僉載》等記載，唐睿宗時，長安安福門外作了一個巨輪燈，高達20丈，上邊纏繞五顏六色的綢緞，燃燈五萬盞，如同霞光萬道的花樹。唐玄宗時尚方都匠毛順元宵節在上陽宮設計了一座“燈樓”，高150丈，廣達20間，上面懸掛珠玉金銀穗，燈上畫著龍鳳虎豹，栩栩如生，非常壯觀！
到了宋代，元宵花燈的制作工藝又有發展。孟元老《東京夢華錄》等記載，當時開封春節之前幾個月，***開始搭山棚做準備。開封制作的“燈山”，點燃之后，萬燈齊明。燈上的菩薩，手臂還能活動自如。殿前的龍燈，用草扎結，布幔包圍，暗置燈燭萬盞，遠望如雙龍飛走。至于南宋的“小鰲山”（燈山之一種，花燈疊成山狀，形如神話傳說中之巨鰲，故名鰲山）、“琉璃燈山”等，更是精巧別致，輝煌璀璨。
